Походная старообрядческая казачья церковь
Итак, произошло открытие музея на территории мемориала “Донские казаки в борьбе с большевиками”. В Интернете вновь вспыхнули баталии и казаки заново начали пытаться понять, что же это такое и нужно ли оно нам?
Но наша заметка вовсе не об этом.
Наряду с открытием музея произошло ещё одно немаловажное событие, которое пока остаётся незамеченным, и незамеченным, на мой взгляд, незаслуженно.
Примерно за час до начала служения официальной панихиды, возглавляемой владыкой Михаилом – епископом Женевским, на территории мемориального комплекса прошла панихида в Походной Казачьей Часовне храма во имя Успения Пресвятыя Богородицы (г. Волгограда Донской и Кавказской епархии РПСЦ), которую отслужили простые казаки-староверы.
Это была первая “публичная” служба Походной Церкви.
Впечатления от события передать одним словом трудно, удивила простота, слаженность и сплоченность казаков старообрядцев, приехавших отслужить панихиду по жертвам выдачи казаков в Лиенце.
Времени от выгрузки до начала службы прошло не более двух часов, а надо сказать, что само сооружение совсем не такое уж простое и лёгкое. Это не военная палатка, а заказной каркасный шатёр с куполом, довольно таки тяжёлый, транспортируемый на Газели, хотя, при большом желании, мог бы влезть и на багажник легковушки.
Один из важнейших моментов этого события, на мой взгляд, состоит в том, что Походная Церковь-Часовня, это не какая-то новомодная придумка для завлечения неофитов в лоно Старообрядческой Церкви, а традиционная форма богослужения казаков, имеющая свою давнюю историю. И особенно отрадно, что казачья походно-церковная традиция восстанавливается не какими-нибудь официальными структурами по указу и в рамках чего-либо, а только по личному убеждению, желанию и за свои личные деньги. И это вселяет надежду, что казаки всё-таки могут найти что-то, что их объединяет и начать строить свою казачью жизнь, воспитывать детей и служить Богу, а не брюху, пивасику и телеку. В создании Походной Казачьей Часовни принимало участие около двадцати казаков из Волгограда, Ростова-на-Дону, станиц Усть-Медведицкой и Ермаковской. Изготовлением палатки, ее обустройством занимался Александр Коротов, прихожанин РПСЦ. Исполняющим обязанности уставщика в Казачьей Часовне является Денис Белицкий – руководитель миссионерского отдела храма во имя Успения Пресвятыя Богородицы (Волгоград).
Походная Часовня была установлена на территории мемориала с разрешения В.П. Мелихова, который, ни секунды не раздумывая, указал самое видное и лучшее место для установки.
Никаких противоречий и возмущений со стороны священников РПЦ и РПЦЗ не было ни во время ни после открытия Mузея. К Часовне подходили многие люди, интересовались самой идеей Церковно-походной деятельности, вспоминали свои старообрядческие корни, узнавали про древлее казачее православие.
Искренне поздравляю казаков с почином и желаю им дальнейших успехов!
Быть добру!
Чеботарёв К.
Первоисточник: http://fstanitsa.ru/category/menyu/vera/pokhodnaya-staroobryadcheskaya-kazachya-tserkov





(Кол-во: 3, средняя оценка: 4.67 из 5)


27 Июль 2010 в 20:27
любо,братцы,любо(с)
фото очень красивые…